Первый день нового года уже проходит под знаком Лошади – животного, которому приписывают стремительность, выносливость и благородство.
В легенде о небесной гонке она могла прийти к финишу шестой, но замешкалась возле муравейника, думая, как бы обойти его. В этот момент её обогнала Змея.
лошадь
Год Лошади считают временем активности, ясных решений
и внутренних ресурсов. Это знак не ожидания, а движения.
И мы желаем, чтобы ваше движение было окружено красотой и сиянием!
Год Лошади считают временем активности, ясных решений и внутренних ресурсов. Это знак не ожидания, а движения. И мы желаем, чтобы ваше движение было окружено красотой и сиянием!

Как, например, у скакунов императрицы Анны Иоанновны.
Она известна как любительница охот, ружей и персидских коней. Около 1730 года императрица заказала петербургским мастерам необычную уздечку для своих лучших лошадей. Основа изделия выполнена из серебряного вызолоченного галуна и голубой ленты, украшена золотыми пластинами с колумбийскими изумрудами: 115 благородных камней самого высокого качества общим весом в 300 карат.

Как, например, у скакунов императрицы Анны Иоанновны. Она известна как любительница охот, ружей и персидских коней. Около 1730 года императрица заказала петербургским мастерам необычную уздечку для своих лучших лошадей. Основа изделия выполнена из серебряного вызолоченного галуна и голубой ленты, украшена золотыми пластинами с колумбийскими изумрудами: 115 благородных камней самого высокого качества общим весом в 300 карат.
Упряжь. Россия, XVIII век
Чтобы полюбоваться дивной упряжью, приглашаем вас в наступившем году посетить Бриллиантовую кладовую Эрмитажа.
НА ГЛАВНУЮ
В Китае лошадь ассоциируется с властью и успешным правлением, а также со служением государю. Кони обеспечивали работу почты, возили участников военных походов и торговых караванов. Без них невозможно представить Шёлковый путь: лошади были и средством передвижения, и важным товаром.
В синтоистской традиции лошадь считается священным животным, посредником между людьми и божествами (ками),
а также их средством передвижения. Поэтому в старину лошадь (как правило, белую) приносили в дар храму.
Со временем традиция преобразовалась в обряд приношения фигурок животного, а позже – деревянных дощечек
с изображением лошади или другой жертвы.
В синтоистской традиции лошадь считается священным животным, посредником между людьми
и божествами (ками), а также их средством передвижения. Поэтому в старину лошадь
(как правило, белую) приносили в дар храму.
Со временем традиция преобразовалась в обряд приношения фигурок животного, а позже – деревянных дощечек с изображением лошади или другой жертвы.
В Корее символическое значение лошади связывают
с трудолюбием и устойчивостью. Пони острова Чеджу, потомки древних степных пород, стали частью национального наследия.
Лошадь. Китай, XVI – XVII вв.
В Европе образ лошади прочно связан с военной и рыцарской культурой. Именно кони определяли скорость войск, сопровождали монархов на торжественных шествиях и парадных портретах. В Рыцарском зале Эрмитажа можно увидеть четырёх всадников. Боевых лошадей защищали железными или стальными пластинами. Первоначально это были только отдельные элементы, но к XV веку сложилась форма конского доспеха. Иногда он изготавливалась в едином стиле с доспехом рыцаря.
В Европе образ лошади прочно связан с военной
и рыцарской культурой. Именно кони определяли скорость войск, сопровождали монархов на торжественных шествиях и парадных портретах.
В Рыцарском зале Эрмитажа можно увидеть четырёх всадников. Боевых лошадей защищали железными
или стальными пластинами. Первоначально это были только отдельные элементы, но к XV веку сложилась форма конского доспеха. Иногда он изготавливалась
в едином стиле с доспехом рыцаря.
Для России лошадь – символ пространства и пути. Образ русской тройки встречается и в живописи, и в литературе. Гоголевская птица-тройка из поэмы «Мёртвые души» стала важной частью нашего культурного кода. «... Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться…Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ».
Для России лошадь – символ пространства и пути. Образ русской тройки встречается и в живописи,
и в литературе. Гоголевская птица-тройка из поэмы «Мёртвые души» стала важной частью нашего культурного кода. «... Эх, тройка! птица тройка, кто тебя выдумал? знать, у бойкого народа ты могла только родиться…Русь, куда ж несёшься ты? дай ответ».
Марокканец, седлающий коня.
Фрагмент, Эжен Делакруа. XIX век.
В народной поэзии лошадь часто связана с солнечным циклом: она «привозит» рассвет, позволяя миру обновиться. Зимой этот образ переходит в праздничную традицию: тройки с бубенцами, санные упряжки на рождественских ярмарках, серебристый снег из-под копыт. В русской культуре и сегодня Дед Мороз приезжает не на оленях, а в санях, запряжённых лошадьми – чаще светлыми, как символ чистоты и нового начала.
В народной поэзии лошадь часто связана
с солнечным циклом: она «привозит» рассвет, позволяя миру обновиться. Зимой этот образ переходит
в праздничную традицию: тройки с бубенцами, санные упряжки на рождественских ярмарках, серебристый снег из-под копыт. В русской культуре и сегодня Дед Мороз приезжает не на оленях, а в санях, запряжённых лошадьми – чаще светлыми, как символ чистоты
и нового начала.