СВИНЬЯ
Этим зимним утром мы обращаемся к символу, воплощающему саму суть изобилия и благополучия, –
к Свинье, величественной хранительнице домашнего очага. В легендарной гонке Нефритового Императора она пришла к финишу последней, но не из-за лени или медлительности, а в силу своей глубокой природной мудрости: Свинья знает, что истинный путь должен проходить не в суете, а в умении вкусить каждый миг бытия, проявить щедрость к себе и к миру. Её приход знаменует время гармонии, честного достатка и тихой, ничем
не омрачённой радости.
к Свинье, величественной хранительнице домашнего очага. В легендарной гонке Нефритового Императора она пришла к финишу последней, но не из-за лени или медлительности, а в силу своей глубокой природной мудрости: Свинья знает, что истинный путь должен проходить не в суете, а в умении вкусить каждый миг бытия, проявить щедрость к себе и к миру. Её приход знаменует время гармонии, честного достатка и тихой, ничем
не омрачённой радости.
Этим зимним утром мы обращаемся
к символу, воплощающему саму суть изобилия и благополучия, – к Свинье, величественной хранительнице домашнего очага. В легендарной гонке Нефритового Императора она пришла к финишу последней, но не из-за лени или медлительности, а в силу своей глубокой природной мудрости: Свинья знает, что истинный путь должен проходить не в суете, а в умении вкусить каждый миг бытия, проявить щедрость к себе и к миру.
Её приход знаменует время гармонии, честного достатка и тихой, ничем
не омрачённой радости.
к символу, воплощающему саму суть изобилия и благополучия, – к Свинье, величественной хранительнице домашнего очага. В легендарной гонке Нефритового Императора она пришла к финишу последней, но не из-за лени или медлительности, а в силу своей глубокой природной мудрости: Свинья знает, что истинный путь должен проходить не в суете, а в умении вкусить каждый миг бытия, проявить щедрость к себе и к миру.
Её приход знаменует время гармонии, честного достатка и тихой, ничем
не омрачённой радости.
Фигурка лежащего поросенка
Фирма Карла Фаберже, Россия, XX век
Фирма Карла Фаберже, Россия, XX век
Фигурка поросенка
Фирма Карла Фаберже, Россия, Начало XX в.
Фирма Карла Фаберже, Россия, Начало XX в.
На Востоке образ Свиньи окутан ореолом почтения. В Китае
это живой талисман богатства, уюта и плодородия, воплощение земли, дарующей свои дары. Но за кажущейся мягкостью нрава скрывается несокрушимая сила духа. В сказаниях северо-востока дикий кабан – олицетворение отваги, не уступающей храбрости тигра и медведя.
Древняя мудрость гласит:
это живой талисман богатства, уюта и плодородия, воплощение земли, дарующей свои дары. Но за кажущейся мягкостью нрава скрывается несокрушимая сила духа. В сказаниях северо-востока дикий кабан – олицетворение отваги, не уступающей храбрости тигра и медведя.
Древняя мудрость гласит:
Идя на тигра, запасись мужеством;
идя на кабана – приготовь гроб.
Такая поговорка – дань уважения к его яростной, неукротимой природе.
Такая поговорка – дань уважения к его яростной, неукротимой природе.
В западной традиции образ Свиньи – двойственный.
В древности она была священным животным богинь плодородия: Деметры у эллинов, Фрейи –
у скандинавов,. Золотой кабан Гуллинбурсти, спутник бога Фрейра, являлся живым воплощением света
и процветания.
В древности она была священным животным богинь плодородия: Деметры у эллинов, Фрейи –
у скандинавов,. Золотой кабан Гуллинбурсти, спутник бога Фрейра, являлся живым воплощением света
и процветания.
В западной традиции образ Свиньи – двойственный. В древности она была священным животным богинь плодородия: Деметры у эллинов, Фрейи –
у скандинавов. Золотой кабан Гуллинбурсти, спутник бога Фрейра, являлся живым воплощением света и процветания.
у скандинавов. Золотой кабан Гуллинбурсти, спутник бога Фрейра, являлся живым воплощением света и процветания.
С приходом христианства значение архетипа Свиньи сместилось
в сторону предостережения, напоминая об опасностях излишеств. Однако даже здесь её образ приобрёл светлые черты.
В западноевропейской живописи, например, святой Антоний часто изображается со свиньёй, несущей колокольчик. Эта деталь отсылает к монахам-антонитам, которые лечили тяжёлую болезнь эрготизм («огонь святого Антония») свиным жиром и содержали для этих целей особые стада. Свинья с колокольчиком из символа низменных страстей превратилась в знак милосердия, исцеления
и покровительства животным. Но в самой сердцевине народной культуры Европы это животное осталось символом праздника.
И сегодня в Германии марципановый поросёнок – больше, чем сладость: тёплое пожелание Schwein haben – «иметь счастье» – дословно переводится как «иметь свинью» .
в сторону предостережения, напоминая об опасностях излишеств. Однако даже здесь её образ приобрёл светлые черты.
В западноевропейской живописи, например, святой Антоний часто изображается со свиньёй, несущей колокольчик. Эта деталь отсылает к монахам-антонитам, которые лечили тяжёлую болезнь эрготизм («огонь святого Антония») свиным жиром и содержали для этих целей особые стада. Свинья с колокольчиком из символа низменных страстей превратилась в знак милосердия, исцеления
и покровительства животным. Но в самой сердцевине народной культуры Европы это животное осталось символом праздника.
И сегодня в Германии марципановый поросёнок – больше, чем сладость: тёплое пожелание Schwein haben – «иметь счастье» – дословно переводится как «иметь свинью» .
С приходом христианства значение архетипа Свиньи сместилось в сторону предостережения, напоминая
об опасностях излишеств.
Однако даже здесь её образ приобрёл светлые черты.
В западноевропейской живописи, например, святой Антоний часто изображается со свиньёй, несущей колокольчик.
Эта деталь отсылает к монахам-антонитам, которые лечили тяжёлую болезнь эрготизм («огонь святого Антония») свиным жиром и содержали для этих целей особые стада. Свинья с колокольчиком из символа низменных страстей превратилась в знак милосердия, исцеления
и покровительства животным.
Но в самой сердцевине народной культуры Европы это животное осталось символом праздника.
И сегодня в Германии марципановый поросёнок – больше, чем сладость: тёплое пожелание Schwein haben – «иметь счастье» – дословно переводится как «иметь свинью» .
об опасностях излишеств.
Однако даже здесь её образ приобрёл светлые черты.
В западноевропейской живописи, например, святой Антоний часто изображается со свиньёй, несущей колокольчик.
Эта деталь отсылает к монахам-антонитам, которые лечили тяжёлую болезнь эрготизм («огонь святого Антония») свиным жиром и содержали для этих целей особые стада. Свинья с колокольчиком из символа низменных страстей превратилась в знак милосердия, исцеления
и покровительства животным.
Но в самой сердцевине народной культуры Европы это животное осталось символом праздника.
И сегодня в Германии марципановый поросёнок – больше, чем сладость: тёплое пожелание Schwein haben – «иметь счастье» – дословно переводится как «иметь свинью» .
Прекрасным воплощением этого доброго символа стала ювелирная миниатюра – лежащий поросёнок работы Фирмы Карла Фаберже из Эрмитажной коллекции. Созданная в 1907 году для английского королевского двора, она положила начало моде
на такие фигурки в высшем свете. Императрица Мария Фёдоровна, например, собрала коллекцию
из более, чем ста подобных зверюшек.
на такие фигурки в высшем свете. Императрица Мария Фёдоровна, например, собрала коллекцию
из более, чем ста подобных зверюшек.
Под знаком Свиньи наступает время, когда ценности обретают свою подлинную глубину. Она несёт с собой не просто материальный достаток, а ту глубокую внутреннюю стабильность, что рождается из гармонии, доброты и способности радоваться простым вещам.
