Сегодняшний день мы встречаем разговором о самом загадочном
и могущественном создании восточного календаря – Драконе. Его приход знаменует эпоху обновления, великих свершений и пробуждения внутреннего огня, который зажигает сердца людей, словно первые фейерверки в новом году.
и могущественном создании восточного календаря – Драконе. Его приход знаменует эпоху обновления, великих свершений и пробуждения внутреннего огня, который зажигает сердца людей, словно первые фейерверки в новом году.
В восточной традиции дракон издревле олицетворял внутреннее обновление мироздания. В Китае дракон считается главным из четырёх космологических животных, символизирующих стороны света и времена года. Весной
он поднимается в небо и властвует над ветрами, дождями
и облаками, а зимой опускается в морские пучины. Весна — период обновления в природе, поэтому дракон
с древности воспринимался как символ возрождения
и жизнетворной силы.
он поднимается в небо и властвует над ветрами, дождями
и облаками, а зимой опускается в морские пучины. Весна — период обновления в природе, поэтому дракон
с древности воспринимался как символ возрождения
и жизнетворной силы.
В восточной традиции дракон издревле олицетворял внутреннее обновление мироздания. В Китае дракон считается главным из четырёх космологических животных, символизирующих стороны света и времена года. Весной он поднимается в небо и властвует над ветрами, дождями и облаками, а зимой опускается в морские пучины. Весна — период обновления в природе, поэтому дракон с древности воспринимался как символ возрождения и жизнетворной силы.
В отличие от восточноазиатской традиции, где дракон является благожелательным символом власти, удачи
и гармонии, в Западной Европе он исторически связан прежде всего с угрозой и злом.
и гармонии, в Западной Европе он исторически связан прежде всего с угрозой и злом.
В отличие от восточноазиатской традиции, где дракон является благожелательным символом власти, удачи и гармонии,
в Западной Европе он исторически связан прежде всего с угрозой и злом.
в Западной Европе он исторически связан прежде всего с угрозой и злом.
В европейской культуре образ дракона восходит к мифам Древней Греции. Здесь он появляется прежде всего в образе врага и ассоциируется с хаосом и бедствиями. Так, в античном мифе о спасении Андромеды фигурирует кетос (в переводе
с греческого — «морское чудовище»). Чтобы спасти своё царство от наводнений и разрушений, вызванных чудовищем, эфиопский царь Кефей был вынужден принести в жертву свою дочь, отдав её на съедение морскому чудовищу.
с греческого — «морское чудовище»). Чтобы спасти своё царство от наводнений и разрушений, вызванных чудовищем, эфиопский царь Кефей был вынужден принести в жертву свою дочь, отдав её на съедение морскому чудовищу.
В европейской культуре образ дракона восходит к мифам Древней Греции.
Здесь он появляется прежде всего в образе врага и ассоциируется с хаосом
и бедствиями. Так, в античном мифе
о спасении Андромеды фигурирует кетос
(в переводе с греческого — «морское чудовище»). Чтобы спасти своё царство
от наводнений и разрушений, вызванных чудовищем, эфиопский царь Кефей был вынужден принести в жертву свою дочь, отдав её на съедение морскому чудовищу.
Здесь он появляется прежде всего в образе врага и ассоциируется с хаосом
и бедствиями. Так, в античном мифе
о спасении Андромеды фигурирует кетос
(в переводе с греческого — «морское чудовище»). Чтобы спасти своё царство
от наводнений и разрушений, вызванных чудовищем, эфиопский царь Кефей был вынужден принести в жертву свою дочь, отдав её на съедение морскому чудовищу.
В коротких роликах
в VK Клипах предлагаем вам познакомиться
с образом дракона
в искусстве разных культур.
в VK Клипах предлагаем вам познакомиться
с образом дракона
в искусстве разных культур.
В коротких роликах в VK Клипах предлагаем вам познакомиться с образом дракона в искусстве разных культур.
Тайсин О: Фудзин и дракон. Ясима Гакутэй. Япония, 1820 г.
Персей и Андромеда. Карл Ванлоо. Франция, XVIII век.
дракон
